一方绣片 ，文化补面之上 ，中国着样孔府之中 ，行丨绣藏是文化当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的中国着样清青缎绣云蝠金龙方补 ，维系社会运行的行丨绣藏根基 。加固金线 ，文化是中国着样世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。民国三个历史时期的行丨绣藏大量衣冠鞋履 ，
谈及孔子与儒家思想 ，跨越数百年 ，便读懂：所谓礼 ，出现金线松脱等问题 。当我们透过一针一线回望先贤思想 ，帝王服饰之上该纹样称“龙” ，便绕不开“仁义礼智信” ，让典籍里记载的礼乐文明 ，小到古人的衣冠礼仪、顺治元年 ，五者相辅相成 ，皆要依礼而行 。从来不是尘封的旧制 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，朝堂典章规制 ，而是代代传承的文化基因 ，班列尚书上 。这份特殊的礼制规制 ，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，世间方方面面 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中 ，居家厅堂陈设 ，复位针脚、
统筹 ：魏鹏 蔡溦
编辑 ：张轶菲 蔡溦
拍摄 ：李鸿如 刘博洋
剪辑：焦成龙
鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
孔子博物馆
构筑起儒家待人处世 、是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现 。出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服。变得触手可及 。孔府 ，五爪蟒纹、文物修复师恪守最小干预的原则，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位 。匹配古法丝线，清、藏有时跨明 、对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，阶正一品 ，既是古代礼制的物质缩影，也是儒家仁礼精神的载体 。衍圣公封爵一如前朝 ，尤其到了清代 ，